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496.com澳门新萄京_邰城汉墓

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内容提要:以邰城汉墓为对象,对墓地形成过程、墓地结构进行了分析,认为汉初至宣帝前后,竖穴土坑墓、竖穴墓道洞室墓代表的两个族群,采用聚族而葬的族葬制,而在同一族群内部流行以夫妻为核心的家葬制。西汉末期及之后,墓地人群发生变更,家葬制进一步发展。对邰城墓地结构的研究,展示了关中地区西汉平民墓地的面貌,为进一步探讨西汉墓地制度奠定了基础。此墓地结构研究方法亦可为其他地区的汉代墓地研究提供借鉴。

基本信息:

西汉墓地结构、埋葬制度的研究成果丰硕,主要体现在对族葬制向家葬制转变、家葬制特点及其发展的宏观概括,但对平民墓地的具体研究并不多见。作为西汉政治文化中心的关中地区,虽已发掘西汉中小型墓葬数千座,但此类研究仍很薄弱,以至有学者总结“在所有已经发表的简报、报告及研究文章中,至今未见可以确认的西汉家族墓葬区域及其对家族墓葬分布规律的探讨”。

丛书名: 陕西省考古研究院田野考古报告第85号

2010 年杨凌邰城汉墓发掘西汉小型墓葬294
座,并清理出多条兆沟,是目前关中地区发掘规模最大、保存最完好的西汉墓地。且已建立起五期7
段的分期与年代体系,为探讨上述问题提供了新的契机。

编著:陕西省考古研究院、杨凌区文物管理所

本文墓地结构研究方法,是以分期为基础,力求从古人的角度对墓地进行区划,进而探讨墓地结构、埋葬制度及其反应的社会组织结构。具体方法是:

版次:1

其一,以墓葬分期为基础,对墓地形成过程进行阶段划分,以考察该墓地的使用人群是否发生过变更,该地点发掘的墓葬是否属同一“墓地”。不同阶段的墓葬即使年代相近,在墓地结构研究中也要区别对待。

印次:1

展开剩余88%

ISBN:9787532589913

其二,根据能反映古人分区意识的兆沟、墓位关系、墓葬间“空白地带”,对墓地进行区域划分。不同于史前及商周时期的墓地,关中西汉中小型墓葬的周围普遍设有兆沟,但经过发掘并已堪布材料的寥寥无几。邰城汉墓尚德发掘区中部采用探方法发掘,共发现兆沟12
条,为汉墓的分区研究提供了新的材料与视角。

内容简介:

其三,根据人骨鉴定、随葬品中的“性别代码”来确定墓主性别,推测所划小区内的墓主亲缘关系,以探讨家葬制;
并结合墓地分区与各区葬俗的差异,以探讨族葬制。

本报告全面翔实地刊布了 2010年至 2011年发掘的杨凌区西南邰城墓地的
294座汉代墓葬及相关遗迹的资料。报告按综述与分述结合的体例,首先在综合分析墓地墓位形态特点与墓葬形制、结构、葬俗特征的基础上,对随葬品进行了类型学分析,建立了墓地墓葬分期与年代体系。然后分别从位置、形制结构、葬具、葬式、随葬品位置、随葬品等六个方面,逐一全面翔实地公布每座墓葬的资料信息。最后,就发掘墓地的主要收获与意义,关中地区县邑聚落墓葬的考古学文化特征、墓地结构,及其反映的社会组织、文化变迁与社会变迁等问题进行了探讨,得出了诸多有益于汉代考古与历史研究的新的认识与新结论。

其四,需甄别随葬品上的姓氏是否为墓主姓氏,不可因一处墓地包含多个姓氏,而直接将其认定为家葬制。就关中地区而言,墓葬中的氏名材料主要有陶缶刻铭、印章、“物勒工名”三类,以前者数量最多,也是以往判定家葬制的主要依据。但陶缶所记非墓主氏名瑏瑡,所以,可供使用的材料仅有数量极少的私印。

一、墓地形成过程的阶段划分

思考与践行

邰城墓地第四、五期之间,使用人群可能发生了更替。原因有三:

焦南峰

其一,墓葬形制上,第五期大量出现斜坡墓道洞室墓,而第一至四期流行的竖穴土坑墓、竖穴墓道洞室墓于本期消失,前者完成了对后者的取代。

过去的同事、现在的领导种建荣研究员给我派了一个活,
给他们邰城考古队编写的、
即将出版的《邰城汉墓》写个序,这个活对我来讲真的是出了一个难题。

其二,第三期之后墓葬数量骤减,至第四期5 段仅见10
座墓,墓地绝大多数区域发生断裂。五期及更晚的斜坡墓道洞室墓集中于墓地中部,在分布位置上与第四期发生断裂。年代上,第四期5
段与第五期6 段间也存在短暂的缺环。

混迹考古圈整整四十年,喜欢的是读、跑、找、挖。读是文献检索,为了发现线索;跑是现场调查,为了求证猜测;找是勘探试掘,目的是验证观点;挖是发掘,最终证实结论。线索多、疑问多、猜测多、挑战多,惊喜也多;述而不作,其乐融融。不喜欢的是后期整理和编写报告。层位一二三,类型
ABC,分期早中晚,虽然是必要的工作程序,但的确有点枯燥、乏味,不好玩。给别人精心整理编写的报告写序、写评论看似容易,实则难上加难。

表一 第五期斜坡墓道洞室墓打破早期墓葬统计表

闲话可以讲,工作必须干。断断续续用了一个多星期,较为认真地在电脑上读完了
PDF
版的《邰城汉墓》,有点小激动:《邰城汉墓》的字里行间闪烁着思考的火花;《邰城汉墓》的研究成果留下了践行的足迹。

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邰城汉墓的发掘原本是 2010
年配合“西安—宝鸡铁路客运专线”重点工程建设的抢救性考古发掘。种建荣研究员和雷兴山教授基于对秦汉墓葬结构、布局的宏观认识,一拿到基本建设考古勘探图纸,就敏锐地察觉到基建考古勘探资料的局限性和邰城墓地的重要性。进而毫不犹豫地扩大勘探、发掘面积,将一个临时的抢救性发掘项目,提升为关中地区规模最大、保存最好的西汉平民墓地的研究性发掘项目。

注: 表中的期段以汉字数字表示“期”,以阿拉伯数字表示“段”,如“三. 3
晚”即代表三期三段晚组。

过去一般的基本建设考古发掘项目,重点是建设项目占地范围内的遗迹、遗物的发掘、保护和研究,有的甚至是捡完东西就撤退。近年来全国基本建设考古工作的质量大幅度提高,但是像邰城考古队这样,在发掘前就提出三大学术目标:

其三,第五期的斜坡墓道洞室墓普遍打破第一至四期的其他两类墓葬、兆沟。其中,前一种打破关系有7
组 ,占墓葬打破关系总数的50%; 后一种打破关系在尚德探方群内就见有SDM248 →
G4、G5、G8,SDM239→G9
。与此不同的是,第一至四期的墓葬间、墓葬与兆沟间罕见打破关系。

其一,根据前期勘探结果,抢救发掘线路范围内的古代墓葬与其他遗存,搞清墓葬年代、葬俗及考古学文化特征,重点是展开墓葬随葬品的器用制度研究。

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其二,搞清墓地的大致范围,建立墓地分期年代体系,了解墓地的形成过程,重点考察墓地墓位形态,厘清墓地结构,探讨其反映的社会组织结构。

图一 尚德探方发掘区

其三,调查确认墓地周邻同时期遗存的分布情况,重点寻找城墙、作坊、建筑等与墓地相对应的居址遗存,初步廓清邰县聚落的布局结构。

鉴此,可将该墓地划分为第一、二两个阶段,两阶段分属不同“墓地”。第一阶段在时间上包括第一至四期,相当于汉初至宣帝前后,墓葬类型包括竖穴土坑墓、竖穴墓道洞室墓。该阶段墓葬数量多,延续时间长,为邰城墓地的主体阶段。

实属凤毛麟角。

第二阶段在时间上包括第五期及更晚,相当于西汉末至王莽前后,墓葬类型为斜坡墓道洞室墓。该阶段墓葬数量很少,约占墓葬总数的7%。

为了完成三大学术目标,邰城考古队打破了基本建设项目范围内根据考古勘探资料进行点状发掘的基本建设考古常规模式,针对基本建设工程用地范围与工程进度的具体情况,
实施了独具特色的工作流程。第一阶段:首先小面积解剖,了解墓地范围堆积状况与墓葬口层位,然后有的放矢地实行“钻探式”墓葬发掘,确认基本建设范围内只是一处单纯墓地的局部。第二阶段:参照第一阶段了解的墓葬与地层堆积情况,结合前期钻探资料,根据墓葬疏密情况,采取“基槽”式的大面积清理,尽快完成基本建设考古任务,全面提取、保存墓葬关键信息。第三阶段:采用条带式勘探,对墓地的南北界限进行了确认,然后展开全面勘探,掌握墓地的范围、结构与基本内涵。实施钻探式发掘,对墓葬分布较为稀疏的、地下遗迹较为简单的地段,分片、分期采取“钻探式”的发掘方法,集中力量进行发掘清理,提高工作效率。第四阶段:对墓葬比较密集,墓葬、兆沟并存,地下遗迹较为复杂的地段实施探方式发掘,基本搞清兆沟的走向、范围、形制及堆积,墓葬与兆沟的关系,兆沟与兆沟之间的关系,确保墓葬布局结构完整。实践证明:这一新的工作流程,既兼顾了基本建设时间与经济的需求,又实现了科学发掘和研究不同阶段的不同目标。

二、小区内家葬制

《邰城汉墓》秉持“地层学”、“类型学”,针对关中汉墓部分器物分类与命名不统一,
大部分器类谱系认识划分不一,演变规律认识不同的情形,对邰城汉墓出土的千余件陶器进行了较为严格、可靠的类型学分析。《邰城汉墓》将出土陶器分为仿铜陶礼器、日用陶器、模型明器三大类。仿铜陶礼器又分为鼎、盛、锜和簋形甑、钫、壶等五类,日用陶器又分为罐类、缶类、盆盂甑类、釜类四小类,各小类内再按其整体形态区别成类。《邰城汉墓》注意到陶器器形的整体演变,总结出西汉陶器存在“亚腰系”、“溜肩系”、“比例系”、“弧腹系”四条跨越器类的演变规律。《邰城汉墓》重视随葬品的器用制度研究,对各单位出土陶器的统计,不仅统计到“器类”,还尤为注重对“器型”与“器形”的考察,从“功用组合”、“器类组合”、“器型组合”多角度考察陶器组合,从陶器组合、陈器位置、陈器方式等方面,识别出随葬陶器的多种器用现象,如鼎与盛、锜与簋形甑、盆与甑的固定组合现象、组合器类的同形现象、多件陶罐的同形并置现象、储盛器与炊器的分置现象等,并梳理出西汉墓葬随葬陶器组合的阶段性变迁。《邰城汉墓》在上述分析的基础上,结合层位关系和陶器共存关系,参照常用的铜钱断代法和关中地区具有明确纪年的墓葬材料,建立了邰城汉墓五期七段的分期体系,为关中地区西汉考古学文化分期断代提供了一个新标尺,深化了中国考古学对全国西汉墓葬的分期研究。

兆沟及墓位关系显示出,一座或几座墓葬相聚而成最小层次的墓区,整个墓地正是由若干片小区所组成。

《邰城汉墓》遵循“从物到人”的研究理念,注重对墓葬的形制研究,将发掘的 294
座墓葬划分为无墓道竖穴土坑墓、竖穴墓道洞室墓、斜坡墓道洞室墓三大类。发掘者注重对墓地结构的探索,勘探发掘时,关注“线性”、“圈状”遗迹,关注不同兆沟之间、兆沟与墓葬之间的关系,关注辨识古人设置的墓地界标;利用可能反映古人分区意识的兆沟、墓位关系、墓地空白地带,可能反映古人身份区分的葬俗与随葬品,对墓地进行了综合研究。《邰城汉墓》认为,该墓地应是邰城遗址的组成部分,是西汉斄县的一处平民墓地。关于墓地结构及其反映的社会组织结构,《邰城汉墓》提出了“小区内家葬制”、“大区内族葬制”的墓地结构新认识。认为邰城墓地普遍遵循家葬制,一至四期以夫妻并穴合葬、父母与未婚子女成群埋葬为代表;第五期及更晚,家葬制进一步发展,将夫妻、核心家庭合葬于一墓,形成空间上单独分布的多人合葬墓。在小区内的家葬制之上,存在以墓葬形制不同形成的大区。竖穴土坑墓、竖穴墓道洞室墓可能代表两个族群,采用聚族而葬的族葬制。《邰城汉墓》考察了墓地文化变迁现象,探讨了其反映的社会变迁问题,指出:邰城第一阶段之前的文化变迁,大致在西汉高祖时期,显示出汉初考古学文化上的“汉承秦制”,但实质上是与秦文化的“貌合神离”;邰城第二、三阶段的文化变迁,大致在史学分期的西汉晚期,可能代表着“汉文化”的一次转型。客观地说,《邰城汉墓》超越了墓葬研究和墓地研究两个台阶,真正地踏上了墓葬研究的第三台阶——社会研究。《邰城汉墓》较为合理地诠释了邰城墓地的范围、分区、葬制、文化以及性别代码等关键问题。邰城汉墓的材料、研究方法与研究成果,对关中地区乃至全国西汉墓葬的研究都有极为重要的参考作用。

表二 对子墓统计表

总之,
邰城汉墓的勘探、发掘和研究是临时的抢救性发掘项目转化为科学研究性发掘项目的一个典范;邰城汉墓发掘前学术目标的预设、发掘过程中独具特色的工作流程,值得在我们今后的考古工作中参考和推广;邰城汉墓是目前关中地区发掘规模最大、保存最为完好的西汉平民墓地。其资料丰富、披露全面、文字翔实、图表齐全、研究深入,结论基本可信,是一本质量上乘的考古报告;这也是种建荣研究员、雷兴山教授和邰城考古队同仁们尽心竭力思考的火花结晶,是他们筚路蓝缕践行的足迹化石。

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思考有时不一定准确,或有偏颇;践行有时会偏离,或有泥泞和坎坷。如报告结语中首次提出的汉墓“陶器的‘模件化’生产”与“陶器的‘相关性’与‘演变系’”两大特点,“亚腰系”、“溜肩系”、“比例系”、“弧腹系”四条跨越器类的演变规律,以及“缶罐类‘单件式’”、“多罐同形并置”、“组合器用”、“储盛器、炊器‘大类分置’”、“陶器组合的阶段性变迁”、“西汉陶缶赗赙说”等六点器用现象等等,个别观点是否准确?证据是否充足?历史时期的器物类型学是否有必要进一步细化?但是无论如何,思考与践行是必须坚持的,因为这是人类与动物的根本区别,是科学研究的不二法则。

注:
表中“期段不明”,包括仅知对子墓中一座墓期段的情况。此外,由于部分墓葬人骨不存,头向不明,所以“墓向”仅统计对子墓的相互平行、垂直、相对关系。

让我们一起思考, 一起践行, 前面有诗, 前面是考古研究的远方。

  1. 兆沟所见墓地结构

是为序。

邰城墓地各处遍布兆沟。通过对尚德发掘区局部的揭露,可以看出兆沟仅见于墓地第一阶段,兆沟及兆域内墓葬布局形态,均显示出家葬制特征。表现有三:

目录

兆沟有主兆沟与从兆沟之分。主兆沟所围兆域范围较大,其内包含多个范围很小的分兆域。如主兆沟G9
范围内包含G8
等分兆域。似乎主兆沟是一个墓区与另一个墓区的分界线,从兆沟是主兆沟所围界域中分兆域的界标。

思考与践行 焦南峰i

从兆沟一般呈不封口的“区”字形,其内仅埋葬一座或两座墓,墓葬居兆域中部,墓向与兆域开口方向一致。如G2
兆域内有SDM224 一座墓,G3 兆域内有SDM245、SDM247 两座墓,G4
兆域内有SDM227 一座墓,G6 兆域内有SDM134 一座墓,G8 兆域内有SDM229
一座墓。这种小区内布局一两座墓的形态,与商周族葬制下大量墓葬成排成列分布差异明显。

第一章 绪论 1

表三 对子墓中的夫妻排位统计表

1.1 地理位置与历史沿革 1

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1.2 工作背景与目的 4

注:
对子墓的相对位置以墓主头向为准,表中“—”前者为居右,其后者为居左。墓号后“男、女”为人骨鉴定的墓主性别,加“*
”为性别代码确定的墓主性别。

1.3 工作经过与概况 8

同一兆域内埋葬的两座墓葬年代近同,墓葬形制、墓向相同。如G3兆域内SDM245、SDM247。其性质或为夫妻关系的对子墓。

1.4 内容与体例 11

  1. 墓位关系所见墓地结构

第二章 综述 13

墓地第一阶段的墓位关系,主要有以下四种:

2.1 墓地堆积状况 13

一小片区域内仅有单独的一座墓葬。如SJM9、SJM40、SDM200、SDM97、SDM62、SDM103、SDM141、SDM313、SDM184
等。此类墓数量较多,零星散布于各小区间。

2.2 墓葬形制 21

两座期段相同或相邻的墓葬集中成群,一般两墓形制相同、大小相若、墓向近同,即通常所说的“对子墓”
。此类墓至少有63 组
,占第一阶段墓葬总数近半。就性别明确的墓葬看,对子墓的两墓均一男一女,如SDM28—SDM29,
SDM57—SDM55,
SDM211—SDM212。此类墓可能为夫妻并穴合葬墓,代表着以夫妻为核心的家庭,是该墓地最基础的社会组织。

2.3 墓内葬俗特征 28

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2.4 随葬品 33

图二 尚德发掘区局部

2.5 分期与年代 63

一组对子墓与一或两座期段近同、形制、墓向相同的墓葬集中成群。此类墓数量较少,如SJM13—SJM12
与SJM10, SJM29—SJM28 与SJM21, SJM77—SJM78 与SJM71,SJM22—SJM23
与SJM27, SJM48—SJM59 与SJM57、SJM58,SDM100—SDM99
与SDM98,SDM149—SDM150 与SDM138。一群墓葬一般有3
座,可能埋葬了同一家庭的两代人,代表包含父母与未婚子女的核心家庭。

第三章 分述 83

期段相邻,墓葬形制、墓向相同的多座墓葬集中成群。此类墓数量极少,如SJM75—SJM69—SJM70
由南向北依次排列,年代分别为第3、4、5 段。可能埋葬了祖孙三代人。

3.1 无墓道竖穴土坑墓 83

墓地第二阶段的墓位关系,有以下两种:

3.2 竖穴墓道洞室墓 348

一小片区域内仅有单独的一座墓葬,墓葬以多人合葬为主。一座墓内一般埋葬2 ~
3人,如SDM75、SDM70、SDM117、SDM87、SDM106、SDM125、SDM240、SDM252,可能代表着一个核心家庭。亦见有埋葬4
~ 6
人的,如SDM239、SDM242、SDM248,可能代表着一个扩大家庭,由父母与已婚子女或已婚兄弟姐妹组成。

3.3 斜坡墓道洞室墓 781

一组对子墓与一座期段相邻,形制、墓向相同的墓葬集中成群。仅见SJM63—SJM64与SJM65
一组,对子墓年代为第6 段,SJM65为第7
段。可能代表着一个核心家庭,其中年代较晚的SJM65
为女性墓瑏瑥,或表明该家庭断嗣于此。

第四章 邰城汉墓反映的西汉文化与社会 846

  1. 对子墓的夫妻排位

4.1 关于关中地区西汉中小型墓葬分期的新认识 846

限于人骨保存情况差,明确墓主头向与性别的墓葬仅23
组。以墓主头向为准,男性葬于女性右侧的对子墓有18
组,而葬于左侧的仅5组。材料虽不系统,但仍可看出对子墓中的夫妻排位,普遍遵循“男右女左”。

4.2 考古学文化特征 847

这种排位,自墓地第一阶段延续至第二阶段,存在于墓葬形制不同的三类墓中,可能是当时长期遵守的定制。表现出以夫妻为核心家葬制的稳定。

4.3 墓主人身份的考古学观察 858

表四 壁龛位置统计表

4.4 墓地结构 859

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4.5 文化变迁与社会变迁管窥 863

注: 竖穴土坑墓共见壁龛16 个,竖穴墓道洞室墓共见壁龛12
个。其中三墓人骨不存,不统计壁龛与墓主的相对位置。表中灰色表示该类墓最主要的壁龛位置。

附表:邰城墓地发掘墓葬登记表 865

综上所述,第一阶段墓葬普遍遵循家葬制,以数量最多的夫妻并穴合葬、父母与未婚子女成群埋葬为代表。此两类墓分布于墓地各处,占第一阶段墓葬总数比例过半。此外,单独分布的墓葬在空间上相对独立,与商周族葬制的成排成列集中布局不同。

后记 899

第二阶段仍存在父母与未婚子女成群埋葬的形式,但仅是个别情况。大多数墓葬显示出家葬制的进一步发展,将第一阶段并穴合葬的夫妻、成群埋葬的核心家庭合葬于一墓,形成空间上单独分布的多人合葬墓。

Abstract 900

三、大区内族葬制

责编:荼荼

根据墓葬形制不同,可将第一阶段的墓葬分为竖穴土坑墓、竖穴墓道洞室墓。两类墓葬的使用人群可能属不同族群。试从以下两方面进行论证:

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  1. 空间上,两类墓各自集中成大区,彼此相对分离,成分区而葬的族葬制形态。

版权所有:中国社会科学院考古研究所

墓地东西两部分较为单纯,东部的Ⅰ区绝大多数为竖穴土坑墓,西部的Ⅳ区绝大多数为竖穴墓道洞室墓,并且Ⅳ区与Ⅲ区(
竖穴土坑墓分布区) 以空白地带相间隔 。

地址:北京王府井大街27号 E-mail:kaogu@cass.org.cn

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