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道县鬼崽岭石像身世之谜 当地人传言是阴兵

发布时间: 2010/9/2 8:40:39 被阅览数: 次

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发布时间: 2010/8/20 8:53:20 被阅览数: 次

“最早一批石像雕琢成形后,形成太湖石状,地质学上认为最少需要一万年”

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在刚刚落幕的“湘赣粤桂四省考古高峰论坛”上,位于湖南永州道县南岭大山深处的鬼崽岭古代石像群,再次引起与会专家和各路媒体的广泛关注。这些不知建造于何年何月的石像,形态各异,大小不一,规模甚至超过秦始皇兵马俑。

鬼崽岭位于道县、江华、江永交界之地,离它最近的镇是江永县上江圩,这里是萌诸岭、九疑山、都庞岭三座大山所夹小盆地,在我们驱车经过处,多见石灰岩峰丛、石芽。

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上世纪80年代以来,不少村民拿着鬼崽岭的石像到文物部门鉴定,但由于石像风化太过严重,并未引起有关部门注意,所以一直默默无闻。

石像95%是用石灰岩所刻,各个时期皆大量使用,灰白色,纹理丰富。夹杂其中,偶也可见暗红色的石像,那是红砂岩,“含铁”,而大理石、花岗岩材质的,稀少。

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那么,是谁在人迹罕至的大山深处雕刻了这些石像?雕刻的目的是什么?这些神秘的石像留给人们太多想象空间。

这些石像有文官,头戴高冠,手持朝笏,宽衣大袖;有武官,披甲胄、执剑、骑马或骑象;有普通士兵,执剑或手握大刀,表情严肃,半蹲正在休憩,好像随时准备出征;甚至有孕妇,形体高大,隆腹,双手抱腹,头束巾。

在刚刚落幕的“湘赣粤桂四省考古高峰论坛”上,位于湖南永州道县南岭大山深处的鬼崽岭古代石像群,再次引起与会专家和各路媒体的广泛关注。这些不知建造于何年何月的石像,形态各异,大小不一,规模甚至超过秦始皇兵马俑。

“鬼崽崽”超万尊

还有更多,看不出细节与故事。可见最大的一尊,有着明显的雕琢痕迹,“是唐宋时代的,你看,还戴着护心镜呢”。这一时期的石像,普遍身形比较高大,比较“写实”,人们根据其甲胄服饰形制,来判断时代。道县文物管理所副所长杨雄心指点着这些面目模糊者,是“汉代石刻典型的扁平人像,眼耳都用阴线浅刻一个符号表示,运用石头本身的质感与团块,线条只略起修饰作用”。这些不讲究逼真而只注意动作力度的石像,分明能在粗线条里传达力量。而与其他汉代石刻的区别是,这些石像的头相当尖。有一排断头摆在石碑下,宛如一排大鸡蛋。

上世纪80年代以来,不少村民拿着鬼崽岭的石像到文物部门鉴定,但由于石像风化太过严重,并未引起有关部门注意,所以一直默默无闻。

石像群所处的位置,属于湖南省道县霖铺镇田广洞村,地处南岭山脉,其中心位置距离九疑山舜帝陵35公里。

最古老的石像,能追溯到何年?

那么,是谁在人迹罕至的大山深处雕刻了这些石像?雕刻的目的是什么?这些神秘的石像留给人们太多想象空间。

当地人把这些石像称为“鬼崽崽”,所以石像所在的小山便被称为“鬼崽岭”。

道县文物管理所所长唐忠勇说,史地资料相当有限,只能通过造型特点、雕工刻法、风化程度、出土地层等分析,鬼崽岭的石像群大致分三个成型期,“史前期,秦汉时期(距今5000年至2000年),唐宋元时期”。

“鬼崽崽”超万尊

道县前文化局局长黄福先告诉记者,鬼崽岭将近20米高,合围有五六百米,漫山都是3人都无法合抱的大树。“鬼崽崽”散落其间。这些石像高度在30厘米至100厘米之间。雕刻手法古朴粗犷,由于年代久远,很多已经风化得看不出面目,但仍能从轮廓依稀辨出它们不同的身份。有的身着铠甲,看上去像个赳赳武夫,有的文质彬彬似是个文官,还有的类似唐三彩中的仕女,有的很明显是名孕妇。石像虽然种类繁多,但大部分为坐像,“屈腿”呈“交趾”状,造型夸张,寓意奇特。

曾多次来此研究的北京石刻艺术博物馆副研究员刘卫东则大胆预测,“我觉得起码有一万年”,他所根据的是石像石质硬度的测试以及它们被风化的程度,“最早一批石像雕琢成形后,已形成太湖石状(石灰岩长期溶蚀后,形成曲折圆润之状),地质学上认为这最少需要一万年”。

石像群所处的位置,属于湖南省道县霖铺镇田广洞村,地处南岭山脉,其中心位置距离九疑山舜帝陵35公里。

目前鬼崽岭上裸露在地表的石像有5000尊左右,多分布在北坡。北京石刻艺术博物馆副研究员刘卫东曾到当地进行过一番考察。他说,考古人员曾进行过一次小规模挖掘,发现鬼崽岭地下2米深处竟倒伏着9层石人。2008年湖南遭遇雪灾,当地一棵桂花树被大雪压塌,人们竟然从并不太粗的桂花树下清理出30多尊石像。

湖湘地理地质顾问童潜明认为,石灰岩的年龄可以确定,但要搞清楚石像的年龄,还要知道它们是用什么工具雕刻而成的。

当地人把这些石像称为“鬼崽崽”,所以石像所在的小山便被称为“鬼崽岭”。

黄福先还对记者说,北京、长沙、上海等地都发现了从道县流失出去的“鬼崽崽”。据他所知,一位收藏家手中就有364个之多。

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道县前文化局局长黄福先告诉记者,鬼崽岭将近20米高,合围有五六百米,漫山都是3人都无法合抱的大树。“鬼崽崽”散落其间。这些石像高度在30厘米至100厘米之间。雕刻手法古朴粗犷,由于年代久远,很多已经风化得看不出面目,但仍能从轮廓依稀辨出它们不同的身份。有的身着铠甲,看上去像个赳赳武夫,有的文质彬彬似是个文官,还有的类似唐三彩中的仕女,有的很明显是名孕妇。石像虽然种类繁多,但大部分为坐像,“屈腿”呈“交趾”状,造型夸张,寓意奇特。

刘卫东说,除了在鬼崽岭北坡发现的数千尊石像,再加上流失到外地的石像和仍埋于地下的石像,可以推断鬼崽岭上的“鬼崽崽”至少超过1万尊。如此庞大的数量,规模已经超过了被誉为世界第八大奇迹的秦始皇兵马俑。

目前鬼崽岭上裸露在地表的石像有5000尊左右,多分布在北坡。北京石刻艺术博物馆副研究员刘卫东曾到当地进行过一番考察。他说,考古人员曾进行过一次小规模挖掘,发现鬼崽岭地下2米深处竟倒伏着9层石人。2008年湖南遭遇雪灾,当地一棵桂花树被大雪压塌,人们竟然从并不太粗的桂花树下清理出30多尊石像。

当地人敬而远之

黄福先还对记者说,北京、长沙、上海等地都发现了从道县流失出去的“鬼崽崽”。据他所知,一位收藏家手中就有364个之多。

对于如此规模庞大的石像群,当地人怎么看?土生土长的道县人黄福先告诉记者,当地人敬而远之,谁也不敢去鬼崽岭。

刘卫东说,除了在鬼崽岭北坡发现的数千尊石像,再加上流失到外地的石像和仍埋于地下的石像,可以推断鬼崽岭上的“鬼崽崽”至少超过1万尊。如此庞大的数量,规模已经超过了被誉为世界第八大奇迹的秦始皇兵马俑。

鬼崽岭距离最近的田广洞村大约3公里,山前有一口井名为“喊泉”,一年的水量足够灌溉1800亩稻田。令黄福先纳闷的是,这样一个依山傍水的好地方,千百年来却无人居住。

当地人敬而远之

鬼崽岭紧靠一座名为陈家山的大山,岭上丛林密布,太阳很难直射进入。黄福先说,即便大热天走进鬼崽岭也能感到阴森森的。可能就是这个原因,当地居民视此处为禁地,只有家中或是村里遭遇大灾,才会来此祭奠。“直到‘文革’破四旧,人们才成群结队来到这里。很多没有头的石像,都是那时候给砸的。”黄福先说。

对于如此规模庞大的石像群,当地人怎么看?土生土长的道县人黄福先告诉记者,当地人敬而远之,谁也不敢去鬼崽岭。

但石像建于何时,又是为谁修建的?当地人也说不清楚。

鬼崽岭距离最近的田广洞村大约3公里,山前有一口井名为“喊泉”,一年的水量足够灌溉1800亩稻田。令黄福先纳闷的是,这样一个依山傍水的好地方,千百年来却无人居住。

刘卫东告诉记者,宋代文献中已能找到对石像群的记载。石像堆不远处,有一块立于清光绪二十九年的石碑,碑文由当地秀才徐咏撰写。碑文上写道:“有奇石自土中出,俱类人形,高者不满三尺,小者略有数寸,奇形万状……然能祸福人、生死人……此阴兵也,夜从山下来,闻鸡鸣而化石……”

鬼崽岭紧靠一座名为陈家山的大山,岭上丛林密布,太阳很难直射进入。黄福先说,即便大热天走进鬼崽岭也能感到阴森森的。可能就是这个原因,当地居民视此处为禁地,只有家中或是村里遭遇大灾,才会来此祭奠。“直到‘文革’破四旧,人们才成群结队来到这里。很多没有头的石像,都是那时候给砸的。”黄福先说。

碑文上的文字带有明显的神话色彩,但对于石像群的来历和用途,却语焉不详。

但石像建于何时,又是为谁修建的?当地人也说不清楚。

为了便于研究,刘卫东从湖南借回了几尊石像。记者看到,有的石像方面高鼻,虽然眉目不清,但很明显是坐着的石人,还有些的确能够看出穿着铠甲。但有些没有头的石像,一时还真分辨不出来是石像,还是一块毫不稀奇的大石头。刘卫东指着一块身上有一条白线的石像对记者说:“这尊石像从中间断开了,由于年代久远,裂缝处填入了其它物质,又把它给粘合上了。这种变化没有几千甚至上万年的时间很难形成。”